行出跗属，下循跗入大指间，渗诸络而温肌肉。故别络结则跗上不动，不动则厥，厥则寒矣。（针刺二十。）少阳属肾，肾上连肺，故将两脏。（藏象三。）帝曰∶手太阴之脉独无 何也？岐伯曰∶少阴，心脉也。心者，五脏六腑之大主也，精神之所舍也，其脏坚固，邪弗能容也。容之则心伤，心伤则神去，神去则死矣。故诸邪之在于心者，皆在于心之包络，包络者心主之脉也，故独无焉。帝曰∶少阴独无 者不病乎？岐伯曰∶其外经病而脏不病，故独取其经于掌后锐骨之端。其余脉出入屈折，其行之徐疾，皆如手少阴心主之脉行也。（针刺二十三。）阳明者常动，巨阳少阳不动，不动而动大疾，此其候也。（疾病六十四。）巨阳者，诸阳之属也，故为诸阳主气也。（疾病类三十九。）夫胸腹，脏腑之郭也。膻中者，心主之宫城也。胃者，大仓也。咽喉小肠者，传送也。胃之五窍者，闾里门户也。

廉泉玉英者，津液之道也。（疾病五十六。）身形支节者，脏腑之盖也。（藏象二十九。）头者精明之府；背者胸中之府；腰者肾之府；膝者筋之府；骨者髓之府。（疾病九十一。）脑、髓、骨、脉、胆、女子胞，此六者地气之所生也，皆藏于阴而象于地，故藏而不泻，名曰奇恒之府。夫胃、大肠、小肠、三焦、膀胱，此五者天气之所生也，其气象天，故泻而不藏，此受五脏浊气，名曰传化之府。（藏象二十三。）首面耐寒，因于气聚。（藏象二十。）明堂者鼻也，阙者眉间也，庭者颜也，蕃者颊侧也，蔽者耳门也。（脉色三十二。）目者，宗脉之所聚也，上液之道也；口鼻者，气之门户也；耳者，宗脉之所聚也。（疾病七十九。）五脏六腑之津液，尽上渗于目。（疾病五十八。）精明者，所以视万物，别黑白，审长短。以长为短，以白为黑，如是则精衰矣。（脉色三十。）命门者目也。（经络十二。）鼻者肺之官也，目者肝之官也，口唇者脾之官也，舌者心之官也，耳者肾之官也。以官何候？以候五脏。（脉色三十一。）切脉动静而视精明。（脉色一。）所以察其目者，五脏使五色循明，循明则声章，声章者，则言声与平生异也。（针刺十六。）目下亦阴也，腹者至阴之所居。（疾病三十一。）目 外决于面者为锐 ，在内近鼻者为内 ，上为外 ，下为内 。（针刺三十七。）眉本。液者所以灌精濡空窍者也，故上液之道开则泣。（疾病七十九。）臂阳明有入 遍齿者，名曰大迎。足太阳有入 遍齿者，名曰角孙。足阳明有挟鼻入面者，名曰悬颅。足太阳有通项入于脑者，正属目本，名曰眼系，头目苦痛取之，在项中两筋间，入脑乃别。阴跷阳跷，阴阳相交，阳入阴，阴出阳，交于目锐 ，阳气盛则 目，阴气盛则瞑目。（针刺四十四。）喉主天气，咽主地气。（疾病十三。）咽喉者，水谷之道也；喉咙者，气之所以上下者也；会厌者，音声之户也；口唇者，音声之扇也；舌者，音声之机也；悬雍垂者，音声之关也；颃颡者，分气之所泄也；横骨者，神气所使，主发舌者也。（针刺四十五。）渐者上侠颐也。（针刺四十四。）上纪者胃脘也，下纪者关元也。（针刺四十七。）膈肓之上，中有父母，七节之旁，中有小心。（针刺六十四。）肓之原在脐下。（疾病七十三。）陷于肉肓而中气穴。（疾病五十六。）肉之大会为谷，肉之小会为溪。（经络八。）经脉十二，络脉三百六十五。（论治十九。）夫十二经脉者，皆络三百六十五节，节有病必被经脉，经脉之病皆有虚实，何以合之？（疾病二十。）视其经脉之在于身也，其见浮而坚、其见明而大者多血，细而沉者多气也。（经络十八。）阳络伤则血外溢，阴络伤则血内溢。（疾病二。）内溢于经，外注于络。（针刺二十一。）经有常色而络无常变也。阴络之色应其经，阳络之色变无常，随四时而行也。（脉色三十五。）凡五十七穴者，皆脏之阴络，水之所客也。（针刺三十八-->>

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