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孙长宁翻过了这页，看到第三页来。
【止戈为武·天命】
【此为古老谶纬之武】
【第式解·从天式】
第百七十二章 从天、制天、定天！
孙长宁的目光霎时间死死盯住这几个大字，那呼吸都慢了半拍，紧接着向下看去。
这是套拳法，而根据之前的话，这是所谓什么谶纬之武。
谶纬，如果自己高时候偶尔看的资料没有骗自己的话，这应该是谶书和纬书的合称，这是古老华夏东土官方的儒家神学，这两种理念盛行于秦汉，如果硬是要说，称儒家神学也不太对。
这两种思想包括了天人感应、河图洛书、七十二帝、占星望气、炎黄之战、天象星辰、医家农家等等系列的古老记录与思想、传说，可谓是古代东土人心最神秘的两本书籍。
如今传下的不过是残留的点记录，那大部分的存在已经彻底掩埋在历史长河之，甚至有说，即《竹书纪年》就和谶纬二书有说不清道不明的关系。
难道是《天人感应》篇？
孙长宁结合第页看见的知命之说，和那四个天人合的大字，脑海第时间就蹦出了这个想法。
仿佛是发现了什么不得了的事情，孙长宁凝神开始顺着字看下去。
【从天者，顺天而行。】
【拳起时，感天之路，问风之语，知晓万物之动，聆听乾坤之静，行江踏河，水不过膝，以拳带天势地威落，凡肉身不成神圣者，不能抵之。】
这句话说的玄之又玄，孙长宁看直接就傻了眼睛。
感天之路，问风之语，知晓万物之动，聆听乾坤之静
这是入化劲的要诀？
拳经之有绝天人的说法，天然只在境寻。
万物之动，乾坤之静，这不就是入化劲时的要诀么？感受天地呼吸，短暂达到天人合的状态，这样才能破入化劲，达到羽不能加，蝇虫不能落的境界。
而达到化劲，确确实实有水不过膝盖的能力。
拳经之又说，天人，就是指的呼吸，人和天心意相通，自然而然就会有种协调感，天为化劲之师，借此让人身万四千毫毛俱都颤动，炼出万四千劲，把劲炼入骨头里去。
而那什么拳带天势地威落，就是化劲之带势压人的打法，借助天时压人，这个自己同样也会。
但最后个神圣，有些玄乎了。
什么是肉身不成神圣？指的是不入化劲吗？
但化劲不过是对人身劲的掌控达到了个极点而已，如果说这就是神圣的话，是不是有些太掉价了？
这不是认为化劲太弱，相反，是神圣这个词汇在古华夏神话有举足轻重的意味，当然许多人和神都能用神圣二字，这只是个虚指，但如果用在拳经之，就有点显得玄了。
这不像是真的。
孙长宁继续看了下去。
而当把从天的页看完之后，孙长宁顿时确定了，这确实是讲的练出化劲之法。并且是套极为古怪的拳法。
在从天之言后面，有讲述如何炼这套拳，从天式有三拳，三拳打完才是真正练出从天式，而且根据这上面写着的，顺天应人，练出这三拳就能直接炼出化劲。
这未免有些太神奇了！
孙长宁有些不敢相信，然而这上面写的煞有其事，况且大龙爷严肃的表情也并不像是在耍自己玩。
那么，这拳法的第三页第式就是如何炼出化劲，那第四页写的，-->>