第574页(1/2)
“魔，烦恼欲望。”
“妖，失去伦常。”
“圣贤，能得清静之境界，能观照自身看万物，能摒弃烦恼欲望，能知晓伦理纲常，能知天时，明地数，不动不闻，先知先觉，万物发于圣贤之后，前四境通达，方得圣贤之能。”
“人生来道清炁，若是以此修，至离尘俗，不染尘埃，便得仙意，在此之上，观照自身，能洞悉万物之道理，举反三，便得神意，而能降下悖伦常之恶念，除掉烦恼诸欲望，便得‘降妖除魔’之意，合四意为圣贤。”
“成仙，封神，降妖，除魔，此为我之世悟出之道理，得此四意，则为口称颂之圣人。”
“修行之法，莫不出此四意之外，自大罗封天，红尘有缺，到如今之世”
“山海之外有株大椿，三千年为春，三千年为秋，悠悠万载，只称春秋。”
“师父曾言，山海之外的那株大椿枯了又绽出新芽，它十二万九千六百年枯，而师父看那株大椿，已经看它枯了又生起，如此过了三十六个枯荣，师父的那口钟也响了三十六个枯荣。”
“仙，神，魔，妖。”
“仙若是被欲望沾染，便成了魔。”
“神若是堕了伦理纲常，便成了妖。”
“成仙封神，降妖除魔，修行之法，皆不出此字之外。”
著书者不只是谁，但是孙长宁在看当写的东西，就像是在看本从没有见过的神话故事，只是那当，有段描述让孙长宁感到有些奇异，并且隐隐与自己曾经知道的些东西联系了起来。
著书人有位师父，那个人看着山海外的大椿，万年是个春秋冬夏，而十二万九千六百年枯萎，那大椿已经轮转了三十六个枯荣，而同样，这当有口钟也响了三十六个枯荣。
这更像是个笔记。
个荒诞不羁的笔记。
第四百十七章 古书
“魔，妖，皆是仙神所堕，仙为阳，神为阴，阴阳轮转，即代表人身天地。”
“人身上下曰宇，人身四极曰宙，星辰列位，三十六神居于五脏之，暗有北斗相护，而人为天地之宝，万物之精，故要开修行之门，若自身修行不畅，则服仙神之物而食之。”
“何为仙神之物？”
“阳之极致之宝，阴之极致之宝，天生而地养，转化五行而出，人身为阴阳，故此需以五行之炁开天辟地，塑内世乾坤”
声音朗朗，而猛地，这最后句话在孙长宁的脑海之轰然响彻！
如雷霆震动，孙长宁连忙把书合上！
脑海的声音没有消弭，孙长宁突然有些心惊，这超出常理的事情再度让自己遇上，当的神奇程度不亚于金的鲤鱼！
毫疑问，这本书和所谓的“神”亦有关系！
孙长宁突然明白为什么哈里斯视这本古书为珍宝了。
这如果不是某个古代混账的呓语，那么这极有可能是
本修仙的功法！
不敢相信，不愿相信，更是难以置信。
孙长宁没有料到过会有这种东西出现在自己的面前，人能打破极限靠的是不懈的锻炼，拳法是通向生命顶峰的道路，但此时本疑似为修仙之法的书出现在自己面前，孙长宁忽然感觉到自己心生出了种欲望。
这个想法让孙长宁感到恐惧，但却法抵抗它的威能，自古有句调侃的话，练武的不要和修仙的打，毕竟练武的人再强还是人，但是修仙者已经“入道”。
脑海思绪有些混乱，孙长宁把那本书-->>