馄饨的世界观和人类是不样的，而此时的孙长宁并不知道自家的猫正在鄙视他连老鼠都不会抓，此时，孙长宁坐在工作椅前，手里的刀再次被拿起来。

  刀刀，很快个栩栩如生的人像被雕刻出来。

  这是个很威猛的和尚，手里持着柄方便铲。

  这种兵器传说是李老君所创，在道门之多有人持之，汉佛传入东土之后，许多行乞僧侣也常用这种兵刃，而至如今，这种兵器几乎已经成了佛门的标配，至于道门，只有武当等寥寥几个宗派还在使用，当然，那老君十铲仍旧在武当流传。

  这是三十三剑客图的“四明头陀”，传闻为罗汉降世。

  《三十三剑客图》第十四图有赞：“道士不学，头陀著。”这其讲的，是位年轻人学习道家玄学，遇到四明头陀的故事，当时头陀在寻对夫妇，而道士许寂刚刚见过，二人交谈，头陀问许寂想不想学剑和法术，许寂拒绝，说自己只喜欢玄学，于是头陀笑着要了些干净的水抹了抹脚，再抬腿，瞬息之间就不见了真影。后来在西岳华阴又遇，至此许寂才知道自己遇到了神仙般的人物。

  如果按照剑客图描述，这位头陀，确确实实可以称得上是当世的罗汉了，这手“尺山寸水”的神通，当真是已经达到了极高的境界，武近乎于道了。

  在孙长宁的目光，四明头陀的面容开始变化，渐渐成为前几天交过手的妙恒和尚的模样。

  孙长宁看着手的木人，摇摇头，笑起来：“四明是罗汉，你不是。”

  第七十七章 请教的人！

  哗啦啦。

  孙长宁站起身来，同时把那木人放下。