其实，一部列国争战史，实际也是一部人才竞争史，没有哪一国的君王，会因为人才的兴旺而致使国家衰败的；也没有哪一国的君王，会因为人才的匮乏而致使国家强盛的。你不是在问如何当大王吗？可以说，这也便是做大王的诀窍。可以说，当大王的，他们天赋的才识本事的大小都无关紧要，而最要紧的乃是他对人才的掌握、发挥和运用。

其实，一个国家所有人才的才智都可以集中为这个国家君王的才智，一个国家所有人才的成绩都可以集中为这个国家君王的成绩，这是一定的，必然的。”

听了这段话，赵政似懂非懂，但他仍不满足，又问：“那么，究竟是人才多还是庸才多呢？”

“当然是人才少庸才多了。”吕不韦说。

“既然庸才都挤在君王周围，君王应该怎么办呢？”赵政反问。

“这也没有什么可怕的。真要是到了这步田地，那君王就应该清除包围自己的庸才，启用有胆有识的人才。”吕不韦说，“其实，人才有人才的用处，庸才也有庸才的用处。一般地讲，人才都比庸才聪明、刚毅、果断、勇敢、顽强，而庸才则比人才愚笨、迟钝、优柔、寡断、软弱、无能，但庸才比人才最大的优点是听话，君王叫他们往东他们决不往西，君王命他们朝南他们无一朝北，这足以令君王少费许多口舌更少费许多心思。

关于这一点，人才们则远远不是这样，他们会固持己见，非争个你高我低，弄得满朝文武，全国上下，议论纷纷，不知所往。有时候，君王为了自己的利益，不得不搞愚民政策，到了这个时候，庸才们都唯命是听，人才们却各逞其能，必欲把君王的谜底揭穿，这却是君王所不能容忍的。”

吕不韦想了想，又说：“我再教你一样为王者的本领，那便是‘打天下，靠群雄，治天下，靠一人。’此话怎么讲呢？那便是，当你需要统一的时候，你必须不遗余力地搜罗人才；天下人才，皆为我用；天下智慧，皆为我用；天下力量，皆为我用；休管他生在齐楚燕韩赵魏秦，休管他出身贵富与贫贱，只要是人才，皆精雕细刻，才能见其美玉，这就要求这位王者必须独具慧眼。

话说透了，当今七国争雄，正是一个人才竞争的时代，哪一个国家拥有了人才，它便有了统一天下的基础。否则，这个国家便有亡国之忧。可到了天下统一的那个时候，就不一定能用这么多的人才了。范蠡有句名言，‘狡兔死，走狗烹；敌国灭，谋臣亡。’高明的君主对于自己的臣子，当着他们打天下的时候可以尽量发挥他们的聪明才智，可当着天下统一需要治理的时候，必须由君王一人专权一人说了算，尤其是在我们这样的列国争雄一旦获得了统一的时代。

必要时，还可以杀掉一些才高谋深功名卓著的臣子。越王勾践正是这样做的，他其所以能卧薪尝胆，打败吴国，所依赖的全是范蠡、文种二人，听取的全是他二人的计谋。可是，他逼死吴王夫差，灭了吴国之后，心里就想：越有才干的人越是靠不住的。万一他们变了心，对付起来就困难了。范蠡最先看出勾践的心思，在越军大胜之际，早早一走了之，免了杀身之祸。

文种则不然，他是被勾践赐给‘属镂’剑而自杀的，这也正是夫差赐给伍子胥让其自杀的宝剑。于是，勾践便少了许多心腹之患，他的政权得到了稳固，成就了霸主之业。所以，当大王的，还必须根据需要，该用人才时便用人才，该用庸才时便用庸才，该杀人才时便杀人才，该杀庸才时便杀庸才。一切，都取决于这些人是否对你忠诚。可以说，这些，便是当大王的最主要的窍门。你记住了吗？”

“记住了。”赵政默默地点了点头。