铸鼎塬又称黄帝铸鼎塬位于荆山脚下，史称轩皇铸鼎山、铸鼎原、荆山原、中华原。此地就在今天陕西西安附近的三原、富平、阎良的三交地带。这里不仅有鼎湖、连湖、连城、锦城，还有三鼎村、铸鼎村，卧龙村、盘龙村、化龙堡等等。

在这里不仅黄帝铸鼎、大禹铸鼎，在后来的历史上还有汉武祀鼎和武则天再造九鼎。从这里，黄帝开国创立华夏。在这里禹秉黄制，始铸九鼎，将华夏化为九州，实行九州一统的区域管理模式。

而更为重要的是，这里孕育了华夏周秦汉唐四朝盛世，而唐则以无与伦比的辉煌，为中华文明史写上了光辉的一页。史书中所记载的“唐兴兹原”指的就是这个铸鼎塬。

而说到铸鼎塬就不得不提九鼎。九鼎，是中国的代名词，以及王权至高无上、国家统一昌盛的象征。被夏朝、商朝、周朝三代奉为象征国家政权的传国之宝。在后来的战国时期，秦、楚皆有兴师到周王城洛邑求鼎之事。

相传夏朝初年，夏王大禹划分天下为九州，令九州州牧贡献青铜，铸造九鼎象征九州，并将全国九州的名山大川、奇异之物镌刻于九鼎之身，以一鼎象征一州，并将九鼎集中于夏王朝都城。从此九州就成为中国的代名词。九鼎也成了王权至高无上、国家统一昌盛的象征。

大禹划分的九州为冀州（河北、山西、辽宁）、衮州（河北、河南、山东交界处）、青州（山东、辽宁一部分）、徐州（山东南部、江苏北部）、扬州（淮河以南，东南至大海）、荆州（湖北南部、贵州、广西）、豫州（河南、湖北北部）、梁州（陕西南部、四川、云南、贵州北部）、雍州（陕西、甘肃、新疆、青海、西藏）。而九鼎则分别是冀州鼎、衮州鼎、青州鼎、徐州（山东南部、江苏北部）、扬州（淮河以南，东南至大海）、荆州鼎、豫州鼎、梁州鼎、雍州鼎。

九鼎不仅代表着王权同时也是青铜器时代的巅峰之作。它的铸造工艺标志着华夏历史已结束了荒蛮时代，进入了文明时代，对于华夏而言不仅是国之重器，也是华夏文明的瑰宝，是无可替代传世国宝。

蒙义看着商方小声问到：“你是想把九鼎送给我？”