第2章(2/4)
归妹。背北相憎，心意不同，如火与金。兑伏艮，艮为背，坎为北、为憎、为心意，离为火，伏艮为金。《诗·十月》篇“噂沓背憎。”宋元本作艮辞，金读略如京，与憎同协。
丰。太微帝室，黄帝所值。藩屏周卫，不可得入，常安无患。离为星，故曰太微、曰帝室。帝室者，帝座，即紫垣也。震为帝，伏坎为宫室，故曰帝室。震为黄，故曰黄帝。黄帝，轩辕星也。震为丛木、为屏藩、为周、为卫，巽入巽伏，故不可入。周，从宋元本，汲古作固，于卦象无着。值，从汲古，宋元皆作宜，不协。
旅。茧栗牺牲，敬享鬼神。神嗜饮食，受福多孙。互巽，故曰茧，艮为果，故曰栗。离为牛，故曰牺牲。《礼》“祭天地之牛角茧栗”，言其色似之也，故曰茧栗牺牲。伏坎为鬼，震为神、为饮食，故曰神嗜饮食。艮为孙，坎众，故多孙。
巽。出门逢恶，为患为怨。更相击刺，伤我手端。通震。互艮，故曰出门，坎为恶、为患、为怨，初至四反正艮，艮手，故更相击刺，坎折，故伤手。患，宋本作祸。此全用震象，故互坎患。
兑。鹢飞中退，举事不遂，宋人乱溃。《左传》：“六鹢退飞，风也。”为宋襄公败征，故曰宋人乱溃。兑伏艮，艮为鹢，巽为退，互震为举、为人，艮为宋。《说文》“架木为屋曰宋”，艮形似之，故林以艮为宋。遂，宋本、汲古作进，依元本，韵叶象亦合。
涣。跛踦相随，日暮牛罢。陵迟后旅，失利亡雌。坎蹇，故曰跛踦，巽顺故曰相随。艮为日，坎为暮，故曰日暮，艮为牛，坎劳，故曰牛疲。巽为陵迟，震为后，故曰陵迟后旅。巽为利、为雌，坎失，故曰失利亡雌。
节。龙角博颡，位至公卿。世禄久长，起动安宁。震为龙，艮为角，震为颡，龙角犹日角。博颡，大颡也，皆贵相。艮为位，震为公，坎为禄，艮为久长，故曰世禄久长。震为起、为动，艮为安，故曰起动安宁。颡，宋元本作预，非，依汲古。
中孚。舜升大禹，石夷之野。征诣王庭，拜治水土。震为帝，故曰舜禹。艮为石、为野。按：《洛书灵准听》曰“禹出石夷，掘地代，怀玉斗。”石夷不见于他书，而《蜀志·秦宓传》云“禹生石纽”，又谯周《蜀本纪》“禹本汶山广柔县人，生于石纽”，又《吴越春秋》“鲧娶女嬉，吞薏苡有感，剖胁而产高密，家于西羌，地曰石纽。”又《地理通释》引皇甫谧曰“孟子称禹生于石纽，西夷人也。”兹曰石夷，不知于石纽是否为一地，不能明也。震为王，艮为庭，震往，故曰征诣王庭。艮手为拜，伏大坎，坎为水、为土，故曰拜治水土。此以坎为土，与邵子同。拜，从元本，宋本作刊。
小过。从风放火，荻芝俱死。三害集房，叔子中伤。巽为风，艮为火，巽艮连，故曰从风放火。巽为草莽、为荻芝，中爻互大过，大过死，故曰荻芝俱死。艮为房，数三，坎为害，在中爻，故曰三害集房。艮为叔子，兑毁，故中伤，以艮为火，邵子所本，三害暴虐颇也。见《左传·昭十四年》注。
既济。楩生荆山，命制输班。袍衣剥脱，夏热冬寒。饥饿枯槁，众人莫怜。卦有三震形，故曰楩、曰荆，又有半艮，故曰山，又有半巽，巽为命、为工、为输班。坎为制，故命制输班。震为襦，故曰袍衣，三震上下往复，如剥脱然，言上六之初即成未济也，坎冬寒，离夏热。离虚为饥饿、为枯槁，坎为众，震为笑乐，故曰莫怜。众人莫怜，宋本作莫人莫怜，宋本作莫人莫怜，元本作莫人震怜，皆不适，故从汲古。楩，宋元、汲古皆作梗，依局本。
未济。长面大鼻，-->>