解。箕仁入室，政衰弊极。抱其彝器，奔于他国，因祸受福。此用《颐》象。震为箕、为仁，艮为室，入室谓箕子囚于圜室也。坤为政、为弊，艮为抱，震为彝器、为奔，坤为国。抱其彝器，《周本纪》："少师强抱其祭器以犇周"，《宋世家》又云："微子持祭器造于军门"是也。箕仁，元本作饥人，依宋本、汲古。黄丕烈从元本，非，因不知入室之义，而据《殷本纪》"西伯伐饥国"为说，然于下文义愈不协。

损。庭燎夜明，追古伤今。阳弱不制，阴雄坐戾。详《剥》之《大有》。

益。悬貆素飱，食非其任。失舆剥庐，休坐徙居。详《干》之《震》。貆，宋元本作狟，徙作从，兹依汲古。

夬。嘉门福喜，缯帛盛炽。日就为得，财宝敌国。干为门、为福，兑悦故喜。伏坤为缯帛，干为盛、为日、为财宝，伏坤为多，故曰敌国，言富可敌国。喜，宋元本作善，依汲古。

姤。执绥登车，骖乘东游。说齐解燕，霸国以安。《史记·苏秦传》："臣居燕不能使燕重，而在齐则燕重"，林用其事。巽为绥，伏震为车、为东、为燕、为解，巽为齐，伏坤为国，干健故目[当作曰]霸国。

萃。水深无桴，蹇难何游。商伯失利，庶人愁忧。坤为水，震为桴，震伏故无桴，艮止故蹇。巽为利，坤丧故失利。坤为庶人、为忧。

升。三鸟鸳鸯，相随俱行。南到饶泽，食鱼与粱。君子长乐，见恶不伤。震为鸟，数三，故曰三鸟，坤文故曰鸳鸯。震为随、为行、为南，兑为泽，坤多，故曰饶泽。坤为鱼，震为粱，互兑，故曰食鱼与粱。伏艮为君子，坤为恶，震乐，故见恶不伤。长乐，宋元本作乐长，依汲古。

革。言无要约，不成券契。殷叔季姬，公孙争之。强人委禽，不悦于心。正反兑相背故曰言无要约，不成券契。《左传·昭元年》："郑徐吾犯之妹美，公孙楚聘之矣，公孙黑强委禽焉"。伏震为姬、为公，艮为季孙，正反艮故曰争。艮为禽，兑悦，伏坎为心。殷叔未详，或徐吾犯出自殷。

鼎。牛马聋聩，不知声味。远贤贱仁，自令乱愦。伏《屯》。坤牛、震马、坎耳，坤迷，故聋瞆。震为声，本卦巽为味，震为贤仁，在下故曰远贤贱仁。坤为贱、为乱。各本下有"疾病无患，生福在门"八字，语意与上文不协，断为衍文，依《小过》之《谦》删。瞆，汲古作愦，依宋元本。令，宋元本作合，依汲古。

震。从商进游，饱食无忧。囹圄之困，中子见囚。震为商、为游、为食，坎中满故饱食。坎为忧，震乐故无。坎为囹圄、为中男，艮止故见囚。饱食，汲古作食饱，依宋元本。

艮。据斗运枢，顺天无忧，与乐并居。艮为星，卦数七，故曰斗。互坎为枢，艮为天，坤顺，卦二阴承一阳，故曰顺天坎忧。震乐故曰并居。

渐。姬奭姜望，为武守邦。屏藩燕齐，周室以强，子孙亿昌。伏震为姬、为奭，巽为姜，离为望，故曰姬奭姜望。震为武，艮为守、为邦、为屏藩，艮为燕，巽齐，言姬奭封燕，姜望封齐，屏藩周室，为武王守上也。震周坎室，震子艮孙。亿，大也。

归妹。亡羊东泽，循堤直北。子思其母，复返其所。兑为羊、为泽，震东故曰东泽，震往故曰亡羊。坎为北，震为阪，故曰循堤直北。震为子，坎为思，巽为母，巽伏故思母。震为归，故复返其所。复，汲古作随，依宋元本。

丰。张目关口，舌直距齿。然诺不行，政乱无绪。离为目，震为张，兑口伏艮，故曰关口。兑为舌、为齿，二至五正反兑相背故曰距。距，抗也。相背，故然诺不行。巽为绪，二至五正反巽，故乱而无绪。此皆用覆-->>

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