曰三夫。艮为执、为戟，震为起，巽伏故不敢起。艮为身、为安，安故无咎。犬，宋本作狗，汲古作不，依元本。猛，元本作狼，依宋本、汲古。戟，汲古作兽，依宋元本。起，宋元本作趋，依汲古。

睽。南山高冈，回隤难登。道路辽远，行者无功。忧不成凶，恶亦消去。此仍用《遯》象。艮山纳丙，故曰南山、曰高冈。巽进退不果，故曰回隤难登。艮为道路，干为辽远、为行，巽陨故无功。坤为忧、为恶，坤伏故不凶、故消去。岗，宋元本作罡，路作卑，均依汲古。

蹇。逢时阳遂，富且贵尊。艮为时，阳居五故遂、故富且贵。艮为尊贵。

解。求我所欲，得其利福，终身不辱。盈盛之门，高屋先覆，群失邦国。此仍用《遯》象。艮为求，互巽为利，干为福，故曰得其利福。艮为终、为身，艮贵故不辱。干为盈盛、为门户，巽为高，艮为屋，巽为陨落故曰高屋先覆。艮为邦国，干为君，在外故曰君失邦国。先，汲古作光，末句作君先其固，兹依宋元本。

损。安坐至暮，祸灾不到。利诘奸妖，罪人不赦。艮为安坐，坤为暮，故曰安坐至暮。坤为祸灾，震解故祸灾不到。三至上两震言相对故利诘。坤为奸妖、为罪过，震为人，坤杀故罪人弗赦。末句汲古作皇宥不赦。奸妖，汲古作妬姝，均依宋元本。

益。胶车驾东，与雨相逢。五楘解堕，顿辀独坐，忧为身祸。详《大过》之《蛊》，此用伏象《恒》。恒蛊象多同，故词同。顿辀，汲古作颓杌，依宋元本。坐，宋本作宿，依汲古。

夬。择日高飞，远至东齐。见孔圣师，使我和谐。此用《遯》象。干为日，艮为高，巽为齐，伏震为东、为孔，干为圣。远，宋元本作遂，依汲古。末句汲古作徒我相谐，依宋元本。

姤。陈妫敬仲，兆兴齐姜。乃适营丘，八世大昌。通《复》。震为陈，干为敬，坤拆为兆。巽为齐姜，故曰兆与齐姜。震为丘陵，巽数八，故曰八世大昌。震为昌也。事详《屯》之《噬嗑》