焦氏易林注

第52章(1/4)

中孚。求君衣裳,情不可当。触讳西行,为伯生殃。君之上欢,得其安存。震为君,艮为求,震为衣裳、为健,故不可当。震为触、为行,巽伏故曰讳。讳,避也。兑为西,故曰触讳西行。震为伯、为生,兑折故生殃。震为君、为欢,艮为安,《春秋》:"蔡昭侯如楚,有善裘,子常欲之,弗与,留楚三年,后蔡人闻之,固请献之,遂得归"。上欢,汲古作上安,依宋元本。

小过。春鸿飞东,以马贸金,利可得深。震为春、为鸿、为飞、为东、为马,巽为商旅,故曰贸。艮为金,故曰贸金。坎为深也。巽为利,利可得深,言得利多也。

既济。禾生虫蠹,远自克贼,使我无得。此用遇卦象。震为禾、为生,巽为虫、为贼,伏坤为我,坤虚故无得。

未济。桀乱无道,民散不聚。背室弃家,遁逃出走。离为恶人,故曰桀。离为乱,震为道,坎隐故无道。坤为民、为聚,三爻间隔,故民散不聚。坎为室,艮为背,故曰背室。艮为家,坎失,故曰弃家。坎伏为遁,震走为逃也。凡震艮皆用半象。

晋之第三十五

晋。销锋铸耜,休牛放马。甲兵解散,夫妇相保。坎为锋耜,离火为销、为铸,离牛坎马,艮止故休放。离为甲兵,坎水克火,故解散。坎夫离妇,坤聚艮安,故相保。

干。一衣三冠,冠无所绊。元服不成,为身灾患。干为衣,卦数一,故曰一衣。晋艮为冠,数三,故曰三冠,艮下坤,坤坼,故曰冠无所绊、曰元服不成。坤为身、为灾患。第二三句宋元本作"无所加元,衣服不来",身作我,均依汲古。

坤。百足俱行,相辅为强。三圣翼事,王室宠光。详《屯》之《履》、《比》之《无妄》,履用伏象。谦与无妄皆以震为足,此则以坤形象百足虫,坤为百也。

屯。鱼蛇之怪,大人忧惧。梁君好城,失其安居。坤为鱼、为蛇,坎为怪,震为大人,坎为忧惧,震为君,震木为梁,故曰梁君。艮为城,正覆艮,故曰好城。艮为安居,坎失,故曰失其安居。元本注:春秋:梁君好城而弗处,卒亡其国。

蒙。少无缰辅,长不见母。劳心远思,自伤忧苦。艮为少,兑为辅、为刚,兑伏故无。震为长,坤为母,坎隐故不见。坎为劳、为心、为思、为忧苦。

需。前涉溽暑,解不可取。离门二里,败我利市。老牛病马,去之何悔。干为前、为行,离为暑,与坎连,故曰溽暑。解懈同。《诗·大雅》"不解于位"注:怠惰也,坎劳故曰解不可取。干为门,兑卦数二,故曰离门二里。巽为利市,二至四巽覆,故败我利市。离为牛,干老故曰老牛。干为马,坎病,故曰病马。坎为悔,在外,故去之无悔。门二,宋元本作河三,依汲古。涉,汲古作不,依宋元本。

讼。君明有德,登天大禄。布政施惠,以成恩福。中子南游,翱翔未复。干为君、为德,离火为明,干为天、为大禄,巽为政命,巽风为布施,干为恩福。坎为中男,干为南、为行,故曰中子南游。离为飞,故曰翱翔,坎陷故曰未复,言未归也。成,宋元本作感,依汲古。

师。哓然唯诺,敬上尊客。执恭除患,御侮致福。坎正反两兑口,震为声,故曰哓然唯诺。震为客,伏干为贵,故曰尊容。干惕为敬,坎为患,震解故除患。坤为御、为侮,震乐故致福。

比。黍稷禾稻,垂秀方造。中旱不雨,伤风病藁。坤为茅茹,故为黍稷禾稻。造,作也,言苗秀兴起也。坎为中、为雨,艮火故中旱不雨。坤为风,故伤风病藁。

小畜。三羸六罢,不能越跪。东贾失马,往返劳苦。通《豫》。震数三,坎数六,坎病故羸,坎劳故罢。震为越跪、为东、为贾、为马,坎失故失马。震为往反,坎为劳苦。羸,宋本作嬴,依元本、汲古。

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