焦氏易林注

第88章(1/4)

坤。大步上车,南到喜家。送我狐裘,与主俱来。详《大过》之《困》。到,汲古作至,依宋本。

屯。西多小星,三五在东。早夜晨兴,劳苦无功。详《大过》之《夬》。兴,各本多作行,依《大过》之《夬》校。

蒙。北陆藏冰,君子心悲。困于粒食,鬼惊我门。坎为北陆,《左传》日在北陆而藏冰。坎为冰,坤为藏。艮为君子,坎为心、为悲、为困。震为粒、为食,故曰困于粒食。坤为鬼、为门,震惊,故曰鬼惊我门。

需。山水暴怒,坏梁折柱。稽难行旅,流连愁苦。详《咸》之《豫》。

讼。[原缺]

师。狡兔趯趯,良犬逐咋。雄雌爰爰,为鹰所获。详《谦》之《益》。逐,元本作齚,依宋本、汲古。

比。增禄益福,喜来入室,解除忧惑。坎为室、为忧惑。阳居五,故吉。

小畜。骑龙乘风,上见神公。彭祖受刺,王乔赞通。巫咸就位,拜福无穷。详《家人》之《剥》。风,汲古作凤,刺讹制,均依宋元本。

履。天火卒起,烧我旁里。延及吾家,空尽己财。通《谦》。艮为天、为火,震起,故曰天火卒起。坤为里,艮为家,坤为财,坤虚,故空。

泰。金帛黄宝,宜与我市。嫁娶有息,利得过倍。干为金玉,坤为帛、为黄,故曰金帛黄宝。伏巽为市,震为嫁娶、为息。巽为利、为倍。黄,宋元本作共,依汲古。过,汲古作万,依宋元本。

否。鬼魅之居,凶不可舍。坤为鬼,艮为居、为舍,坤凶,故不可舍。

同人。鸟飞兔走,各有畏恶。雕鹰为贼,乱我室舍。通《师》。震为鸟、为飞、为兔、为走。坎为畏恶,艮为雕鹰,艮反与坎连,故曰雕鹰为贼。坤为乱,坎为室。首句汲古作飞鸟逐兔,非,依宋元本。

大有。初虽惊惶,后乃无伤,受其福庆。干为福庆。

谦。两金相击,勇气均敌。日月鬬战,不破不缺。详《同人》之《噬嗑》。

豫。曳纶河海,挂钓鲂鲤。王孙利得,以享众友。伏巽为纶,坤水坎水,故曰河海。坤为鱼,故曰鲂鲤。艮手,故曰挂钓鲂鲤。艮为孙,震为王,坤为利,故曰王孙利得。坎为仲,艮为友。得,宋元本作得[有误],依汲古。友,汲古作发,依宋元本。

随。犬畏狼虎,依人作辅。三夫执戟,伏不敢起,身安无咎。艮为犬、为狼虎,震为人、为夫,数三,故曰三夫。艮为戟、为手,故曰执戟。巽为伏,艮为身。狼虎,汲古作虎狼,依宋元本。作,宋元本作有,依汲古。

蛊。蜘蛛结网,以伺行旅。青蝇嚵聚,以求膏腴。触我罗域,为网所得。巽为蜘蛛、为绳,故曰作网。震为行旅,艮止,故曰伺。巽为蝇,震为青,故曰青蝇。艮为求,震为触。第四句依宋元本,汲古无。

临。所望在外,鼎命方来。拭爵涤罍,炊食待之,不为季忧。伏艮为望。巽为命,震为鼎、为爵、为罍,按:《前汉·贾谊传》天子春秋鼎盛,注:鼎,方也。又《南史·王僧辩传》若鼎命中沦,请从此逝,又徐陵《为陈武帝与周宰相书》:钦若唐风,推其鼎命,又鼎贵、鼎臣、鼎族为古所常用,似有大意盛意。鼎命方来者,言大命方来也。伏艮为手,故曰拭、曰涤。兑为食,艮为季,坤为忧,震解,故曰不为季忧。命,宋元本作金,涤讹条,均从汲古。

观。日月并居,常暗匪明。高山崩颠,丘陵为溪。详《蹇》之《咸》。溪,汲古作溪,依宋元本。

噬嗑。春服既成,载华复生。茎叶盛茂,实穗泥泥。震为春、为服,艮为成,故曰春服既成。震为华、为生,震车,故曰载华复生。震为茎叶、为茂盛,艮为果蓏,故曰实穗。泥泥,盛茂。

贲。华首山头,-->>

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