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双方越谈越投机，他对这母子渐渐有所了解。老母亲叫做妙秀，在京城是位不可多得的贤妻良母，而儿子光悦，是本阿弥街的艺林，名闻遐迩的大师。此刻，终可确定他就是传说的本阿弥光悦。
提到刀，大家就会联想到家喻户晓的本阿弥家。虽然这么说，但是武藏仍然法将眼前的光悦和妙秀这对母子，与自己印象赫赫有名的本阿弥家做联想。即使这对母子具有显赫家世，但也许是因为在荒野邂逅，所以让人觉得他们和普通人毫两样。况且，他们和蔼可亲的态度，令人时法忘怀。
宫本武藏 风之卷(9)
妙秀边等着水沸腾，边问儿子：
“这孩子几岁？”
光悦瞧眼武藏之后，回答道：
“大概二十五六岁吧！”
武藏摇摇头说道：
“不是！是二十二岁。”
妙秀露出讶异的眼光说道：
“还这么年轻啊！正好二十二岁，那可以当我的孙子喽！”
接着，妙秀又问家乡在哪里、双亲是否健在、和谁习剑等，问个不停。
武藏被老母亲当成孙子，唤起了童心。言语间不自觉流露出孩童的天真气息。
武藏直至今日直走在严格的锻炼之路，欲将自己锻炼成铜墙铁壁，而不曾让生命好好地喘息。此刻，和妙秀交谈之时，他那久经风吹日晒、麻木不仁的肉体，突然渴望开怀畅谈、躺在地上撒娇的心情。
然而武藏却法做到。
妙秀、光悦以及这块毛毯上所有的东西，甚至只茶杯，均和蓝天协调，与大自然合而为，犹如原野的小鸟，闲静、愉悦地享受着大自然。只有武藏自己始终感到与这切格格不入。
只有在交谈的时候，武藏才感到与毛毯上的人水乳交融，这事令他感到安慰不已。
但是，不久，妙秀开始望着茶壶沉默不语，而光悦也拿起画笔，背对着他画画。这来，武藏法和他们交谈，也不知道该如何自处。他只感到聊、孤独和寂寞。
武藏心想：
这有什么乐趣？这对母子在初春之际，来到这荒野，不觉得冷吗？
武藏觉得这对母子的生活，真是不可思议。
如果单纯为了采野叶，应该等天气较暖和、来往行人较多的时候才对。那时，草也长出来、花也开了；如果是为了吃茶享乐，根本没必要千里迢迢将炉子、茶壶等器具带到此地，用起来也不方便。更何况本阿弥家是望族，住处必定有好茶室。
是为了画画吗？
武藏又这么猜想着，眼睛望着光悦宽广的背。
稍微侧身，看到光悦在纸上画着和先前样的图，而且只画流水。
抬头望，不远处的枯草地，有道弯弯曲曲的小河，光悦专心意画着这流水的线条。他想藉用水墨将它呈现在纸上，就是直法捕捉到它的神韵，所以光悦不厌其烦地画了几十遍同样的线条。
啊！原来绘画也不是件容易的事。
武藏忘了聊，不觉看得出神。
当敌人站在剑的端，自己达到忘我之时，内心的感觉犹如与天地合而为。噢！不！连感觉都消失的时候，剑才能砍敌人。光悦大人大概还将水看成对手，所以才画不好。要是他能将自己视为水就好了！
论观看什么，武藏都会三句不离本行，马上想到剑。
由剑观画，他可以有某些程度的理解。但是，法理解的是，妙秀和光悦为何如此快乐？虽然母子两人静静地背对着背，却可以看出他-->>