首，抄本原有十首，所删第九、十两首昔曾抄存，今录于下，也是人境庐

  的掌故。

  扶筇访花柳，偶过邻家。高芋如人立，

  疏藤当壁遮。絮谈十年乱，苦问长官衙。

  春水池塘满，时闻阁阁蛙。

  数杨花落，随波半化萍。未知春去处，

  先爱子规声。九曲栏回绕，三叉路送迎。

  猿啼并鹤怨，惭对草堂灵。

  □1958年

  8月

  14日刊《羊城晚报》，署名启明

  □收入《木片集》

  朴丽子

  实在全是偶然的事，我得到了部《朴丽子》。朴丽子本名马时芳，河

  南禹州人，副榜举人，嘉庆道光间做过几任教官，他的经历就止于此。这部

  书正编九卷，续编十卷，光绪乙未大梁王氏刊行，由巩县孙子忠选钞，刻为

  各上下二卷，已非原书之旧了。

  这样说来，似乎书与人都甚可取，——然而不然。邵松年序开头云：

  “朴丽子学宗王陆，语妙蒙庄。”老实说，我是不懂道学的，但不知怎

  的嫌恶程朱派的道学家，若是遇见讲陆王或颜李的，便很有些好感。冯安常

  著《平泉先生传》叙其年时事有云：

  “父菉洲公以拔萃仕江西，先生往省，过鄱阳湖遇暴风舟几覆，众仓皇

  号呼，先生言动如常。或问之曰，若不怕死耶先生曰，怕亦何益，我讨取

  暂时点受用耳。”这节事很使我喜欢，并不是单佩服言动如常，实在是

  他回答得好，若说什么孔颜乐处，未免迂阔，但我想希腊快乐派哲人所希求

  的“扰(Ataraxia)或者和这心境有点相近，亦未可知罢。为求快乐的节