□收入《书房角》

  列仙传

  郝兰皋著《晒书堂笔录》卷三，“诙谐”条下有云：《列仙传》云：

  马明生从安期先生受金液神丹方，乃入华阴山合金液，不乐升天，

  但服半剂为地仙(《初学记》地部引)。此语真堪绝倒。

  又云，“道家者言多荒怪不足辨，今《列仙传》亦此言。”郝君正论自是

  不错，但以我所知列仙却要算马明生为最有风趣，其只愿为地仙，不乐升

  天，也与鄙意颇相合，鄙人设想地仙之乐自儿时至今不少变，惜不能信有金

  液可内服耳。读王夫人校正本《列仙传》，所言固多荒怪，而记叙殊可喜，

  其事亦质素，不令人读之生厌，盖是古人的种长处。张鲁辈虽是妖法，却

  胜吕岩十倍，此事言之甚奇，惟唐宋以来的神仙日趋堕落，其记述亦不复足

  观，乃总是事实也。

  看《列仙传》七十名仙人的履历，除自然神异之外，不出服食补导二

  途，以云高明殆不可矣。惟鄙人窃有取者，以其颠来倒去只是服补脑汁的办

  法，以行迹近于隐逸，以视后来厕身天阙，星冠羽衣，趋跄拜舞，比出家的

  和尚更忙者，毕竟清浊迥殊，盖鄙意关门做神仙总较开门做节度为胜筹也。

  五斗米道想也有品级，今不详知，若夫近代道教的典制，岂不即是直抄人

  间的帝制者耶。

  □l941年

  5月，刊“庸报社”初版本，署名周作人

  □收入《书房角》

  沮江随笔

  《沮江随笔》二卷，朱锡绶著，前有咸丰年盛徵琪序，盖朱氏为湖北

  远安县知县时记所见闻也，内容与笔均佳，可为此类笔记之佳作。卷下

  《白菜》则有云，