注云：

  诗初学唐人，于明学李王，于宋学苏陆，后学晚唐，变为四灵，逮乎我朝王袁赵张

  (船山)四家最著名，大抵皆随我风气以转移也。白香山袁随园尤剧思慕，学之者十九，

  《小仓山房随笔》亦言鸡林贾人争市其稿，盖贩之日本，知不诬耳。七绝最所擅场，近市

  河子静、大洼天民、柏木昶、菊池五山皆称绝句名家，酒之会，援毫长吟高唱，往往逼

  唐宋。余素不能为绝句，此卷意在隶事，乃仿《南宋杂事诗》《滦阳杂咏》之例，排比成

  之，东人见之不转笑为东施效颦者几希。

  日本人做汉诗，可以来同国人唱和，这是国人所觉得顶高兴的件事，

  大有吾道东矣之叹。王之春《东游日记》卷上光绪五年十月初三日纪与黄

  公度参赞相见，次日有题《日本杂事诗》后四绝句，其四云：

  自从长庆购鸡林，香爇随园直到今，

  他日新诗重谱出，应看纸价贵兼金。

  即是承上边这首诗而来，正是这种意思，定本却全改了，诗云：

  岂独斯有盛衰，旁行字正力横驰。

  不知近日鸡林贾，谁费黄金更购诗。

  注仍如旧，唯末尾“往往逼唐宋”之后改云：

  近世人变而购美人诗稿，译英士集矣。

  就上所举出来的两例，都可以看出作者思想之变换，盖当初犹难免缘

  饰古义，且信且疑，后来则承认其改从西法革故取新，卓然能自树立也。胡

  适之先生在《五十年来国之学》叙黄君事云：

  “当戊戌的变法，他也是这运动的个人物。他对于诗界革命的动机

  似乎起得很早。”他在早年的诗便有“我手写我口”的主张，《日本国志》