周作人知堂书话

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。略略考虑过妇女问题的

  结果,觉得社会主义是现世唯的出路。同时受着遗传观念的迫压,又常有

  故鬼重来之惧。这些感想比较有点近于玄虚,我至今不晓得怎么发付他。但

  是,总之,我不想说谎话。我在这些章里总努力说实话,不过因为是当作

  章写,说实话却并不定是样的老实说法,老实的朋友读了会误解的地

  方难免也有罢那是因为写章写得撇扭了的缘故,我相信意思原来是易解

  的。或者有人见怪,为什么说这些话,不说那些话这原因是我只懂得这

  点事,不懂得那些事,不好胡说霸道罢了。所说的话有的说得清朗,有的说

  得阴沉,有的邪曲,有的雅正,似乎很不律,但是样的是我所知道的实

  话,这是我可以保证的。

  民国二十二年二月二十日,周作人于北平。

  □1933年

  3月刊“天马”初版本,暑名周作人

  □收入《知堂集》

  周作人书信集的序信*

  小峰兄:承示拟编书信,此亦不可,只是怕没有多大意思。此集内容

  大抵可分为两部分,是书,二是信。书即是韩愈以来各集所录的那些

  东西,我说韩愈为的是要表示崇敬正宗,这种体原是“古已有之”,不过

  汉魏六朝的如司马迁杨恽陶潜等作多是情俱至,不像后代的徒有噪音而少

  实意也。宋人集外别列尺牍,书之性质乃更明瞭,大抵书乃是古之种,

  可以收入正集者,其用处在于说大话,以铿锵典雅之词,讲正大堂皇的道

  理,而尺牍乃非古,桐城义法作古忌用尺牍语,可以证矣。尺牍即此所

  谓信,原是不拟发表的私书,章也只是寥寥数句,或通情愫,或叙事实,

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