焦氏易林注

第19章(1/3)

丰。龙蛇所众,大水来处。滑滑沛沛,使我无赖。震龙巽蛇,互大坎,故曰聚、曰大水、曰滑滑沛沛。沛沛,宋元本作泲泲,依汲古。

旅。从风吹火,牵麒骥尾。易为功力,因摧受福。巽为风,兑口为吹,离在上,故曰吹火。艮为尾、为牵,伏震为马。兑为摧折,震为福。功力,从宋本,汲古作之功,非。

巽。泽狗水凫,难畜少雏。不为家饶,心其亟逋。通《震》。互艮为狗,兑为泽,故曰泽狗。《说文》:"獭如小狗,水居食鱼是也"。震为凫,坎水,故曰水凫。二者皆野物,故难畜。震为子、为雏,震伏,故曰少雏。互艮为家,坎为心,震往,故曰逋,言泽狗水凫不为家畜,时时欲逃也。亟逋,依汲古,宋本作函忧。忧饶古亦叶。

兑。水坏我里,东流为海。龟凫驩嚣,不见慈母。通《艮》为里,互坎为水,互震为东,兑为海,艮为龟,震为凫、为乐,故曰驩嚣。巽为母,坎伏故不见。

涣。褰衣涉河,水深渍罢。赖幸舟子,济脱无他。首二句依《讼》之《萃》校,宋元本作"褰衣涉行,水深渍多",汲古作"深渍请罢,非子作者",尤非。罢,音婆。

节。龟厌江海,陆行不止。自令枯槁,失其都市。忧悔为咎,亦无及己。艮为龟,兑为河海,震为行,艮为陆,互大离为枯槁,巽为市,坎为忧。悔为,从宋本,汲古作害无。厌作戢,皆非。艮为龟证。末句依宋元,汲古无。

中孚。同本异叶,乐仁政德。东邻慕义,来兴我国。互大离为东邻。艮为国。政,依宋本,汲古作正。

小过。桃李花实,累累日息。长大成熟,甘美可食,为我利福。震为桃李,兑为花,艮为实、为成,巽为长,兑为食,震为福,巽为利。

既济。重瞳四乳,聪明顺理。无隐不形,微见千里。灾害不作,君子集聚。此用《泰》象。伏艮为目,巽为重,故曰重瞳。艮为乳,巽数四,故曰四乳。艮明坤顺,巽伏故隐。兑为见,坤为千里、为灾。干为福故不灾。艮为君子,坤为积聚。文王四乳,舜目重瞳,见《淮南子》。

未济。实沈参墟,以义讨尤。次止结盟,以成霸功。按:《左传·昭元年》:"迁实沈于大夏,主参。"故参为晋星。泰伏艮,艮为星,故曰实沈、曰参,而实沈与参皆晋墟。震为晋也。皆用《泰》象。文意似指晋文伐楚事。止,首止,僖五年齐侯会诸侯于首止。

否之第十二

否。秦为虎狼,与晋争强。并吞其国,号曰始皇。此全用伏。兑为秦、为虎狼。震为晋、为争,兑为吞。干为皇、为始。

干。江河淮济,天之奥府。众利所聚,可以饶有,乐我君子。此用《否》象。坤为江河淮济。干为天,坤为府、为众,巽为利,坤为聚,故曰饶。艮为君子。首句依汲古,宋元本无,非。济、聚为韵。

坤。天之所灾,凶不可居。转徙获福,留止忧危。否坤为灾、为凶,伏震为转徙。震为福,故曰获福。艮为留止,坤为忧危,言弗化也。坤为忧证,可释《易》忧危,依汲古,宋元作危忧。

屯。名成德就,项领不试。景公耄老,尼父逝去。艮为名、为成、为项领,坎伏,故不试。震为诸侯,艮为光,故曰景公。坤为老,艮为山,故曰尼父。震亦为父也。坤亡故曰逝去。《论语》:"景公曰:吾老矣,不能用也",孔子行。艮为名证。《毛诗》"四牧项领"注:项,大也。按:《魏书·苏则传》注:则寻出兵,临其项领,似不以大诂项字,林词亦然。又按:《后汉·吕强传》:"奸邪项领,膏唇拭舌",又杜诗:"乡里儿童项领成",似皆以项领为壮盛强横之儿,与诗词合,异毛传。

蒙。持善避恶,福禄常存。虽有豹虎,不能危患。艮手为持,伏干为善,坤为恶,坎隐,故曰避-->>

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