第27章(1/4)
归妹。明德隐伏，麟凤远匿。周室倾侧，不知所息。离为明，坎隐伏。离为文、为麟凤，坎匿故麟风远匿。震为周、为室，艮覆故曰周室倾仄。艮止为息，艮覆故不知所息。
丰。邻不我愿，而求玉女。身多秃癞，谁肯媚者。离为东邻、为愿，互大坎，坎隐伏故不愿。震为玉，兑为女，伏艮为求、为身，艮多节，故曰秃癞。兑为媚。林词大意言不自知而妄求，必不得也。玉女，汲古作宝玉，依宋元本。
旅。初虽无舆，后得战车。赖幸逢福，得离兵革。震为车，震伏故无。伏节，中爻正覆震，亦正覆艮，两车两手相对故曰战车。震为福，正覆震故曰逢福。离为兵革，在外故离兵革。战车，依宋元本，汲古作载车。得离，从汲古，宋元本作不离。
巽。水坏我里，东流为海。龟凫欢嚣，不睹王母。详《泰》之《兑》。兑巽象同。
兑。两心不同，或欲西东。明论终始，莫适所从。通《艮》。坎为心，兑卦数二，故曰两心。兑西，互震为东，故或欲西东。震为始，艮为终，震为言论。适，主也。震为主、为从，艮三至上正反震，故莫适所从也。
涣。天帝悬车，废礼不朝。攘服不制，失其宠家。中爻艮为天，震为帝、为车，三至五震覆，故曰悬车。元刊注天文有帝车星，故曰天帝悬车。震为晋、为朝，三至五震覆，故曰不朝。艮手为攘，震为服，艮手为制，正反艮故不制。艮为家，坎失。又攘服者，盖远于要服荒服，必待攘而后服也。攘服，依汲古，宋元本作欀福，非。又或谓制当作至，亦非。末句汲古作失宠其家，依宋元本。
节。交川合浦，远湿难处。水土不同，思吾皇祖。坤为水，阳入坤成坎，故曰交川合浦。交川，即交州，皆南越地名。坎为交、为合也，坎为湿，坎险故难处。震为皇，艮为祖，坎为思。艮为祖证。
中孚。勾践之危，栖于会稽。太宰机言，越国复存。震为足、为践、为王，故曰勾践。兑毁折故危，艮止故曰栖，艮山故曰会稽。震为主、为宰、为言，坎为机，艮为国，震为南，故曰越国。《史记》："越王兵败，栖会稽山，赂太宰嚭，说吴王，王竟许越平"。机，汲古作讥，依宋元本。
小过。慈乌鸤鸠，执一无尤。寝门内治，君子悦喜。《诗·曹风》："鸤鸠在桑，其子七兮；淑人君子，其仪一兮"。艮为乌，兑悦故曰慈乌。艮为鸤鸠。《尔雅》注：布谷也。艮为执，互大坎数一，故曰执一。艮为寝、为门、为君子。震为喜。鸤，宋元本讹鸣，依汲古。
既济。富年早寡，独立孤居，鸡鸣犬吠。无敢问诸，我生不遇，独罹寒苦。此多取《随》象。震为年、为早，巽为寡，艮为孤，震为独，艮为居，《既济》坎亦为孤，《睽·九四》"睽孤"是也。巽为鸡，震为鸣吠，艮为犬，震为问、为生。坎为寒。富年，依汲古，宋元本作当年。独立孤居，汲古作独与孤居，诸作者，均依宋元本。
未济。江海变服，淫湎无侧。高位颠崩，宠禄反复。《书·洪范》："无反无侧"，注：不偏邪也。重坎故曰江海、曰淫湎。高位颠崩，似仍指《随》象，《随》艮覆在下故曰崩。无侧，从宋元本，汲古作测，义均未协。
蛊之第十八
蛊。鲂生江淮，一转为百。周流四海，无有难恶。巽为鱼、为鲂，互大坎为江淮，数一，震为百，故曰一转为百，言生殖速也。震为周，兑为海，震卦数四，故曰四海。鲂，汲古作纺，依宋元本。四海，宋元本作天下，汲古作四浸，依局本。
干。首泽与目，载受福庆。我有好爵，与汝相迎。此用《蛊》象。艮为首、为目，震为福庆、为爵，三至上正反震故曰相迎。《易·中孚·九二》："我有好爵，与尔靡之"。靡，共也。亦以二至五正反震故曰共。凡林词用象，多-->>