焦氏易林注

第27章(2/4)

本之《易》。汝,从宋元本,汲古作喜。

坤。囗囗囗囗囗囗,岁暮偏蔽。宠名捐弃,君衰在位。此用《蛊》象。震为舆、为声,故曰囗囗囗囗囗囗,皆车声也。坤为岁、为莫,艮为名,兑毁故曰捐弃。震为君。囗囗,宋元本作轠,依汲古。偏,依宋元本,汲古作编。捐弃,汲古作弃损,非。弃蔽为韵。囗,音田。囗囗,音雷。哀,汲古作襄,依宋元本。

屯。折若蔽日,屏遮王目。司马无良,平子没伤。《楚词》:"折若木以指日兮",注:若,木名。震为木,坎折坎蔽,离伏,故蔽日、故遮目。震为王、为马,坤恶故无良。坎为平,震为子。《左传》:"鲁伐季平子,平子登台三请,弗许,叔孙氏之司马鬷戾言于众曰:无季氏是无叔孙氏也,遂救季氏",公徒败事在昭二十五年。若,依宋元本,汲古作箬,非。

蒙。家在海隅,绕旋深流。王孙单行,无妄以趋。艮家坤海,坎水坤水,故曰深流。震为王,艮为孙,坤寡,故曰王孙单行。震为行,坎险故曰无妄。妄,西汉人多作望。汲古下多"固阴冱寒"四句,与上义不属,显为别一林词,故从宋元本。

需。执义秉德,不危不殆。延颈盘桓,安其室垣。屯耗未得,终无大恤。伏《晋》。坤为义,干为德,艮手为执、为秉,坎为危殆,艮为安,故不危殆。艮为颈,艮止故盘桓。艮为室垣、为安。垣,从汲古,宋元本作檀,非。

讼。长舌乱家,大斧破车。阴阳不得,姬姜衰忧。通《明夷》。兑为舌,震形亦兑而长,故曰长舌。坤为乱,艮覆,故曰乱家。兑为斧,震形长,故曰大斧。坎破坤车。讼干上升,水下降,故阴阳不相得。震姬巽姜,坎忧。姬姜婚媾,今阴阳既不相得,故姬姜衰忧也。得,依宋元本,汲古作顺。

师。二人共路,东趋西步。千里之外,不相知处。震为人,坤数二故曰二人。震为路、为东、为趋步,坎为西,故东趋西步。坤为千里,坎为隐伏,故不相知处。共,宋元本作异,依汲古。

比。视暗不明,云蔽日光。不见子都,郑人心伤。离为视、为明、为日光,坎为云、为隐伏,离伏故曰暗、曰蔽、曰不见。《诗·郑风》、《毛传》"子都,男子之美称",盖艮象也。坎为平、为郑,《说文》:"郑,地町町然平也"。坎为心、为忧伤。不明,依汲古,与下光韵,宋元本作不见,非。

小畜。初忧后喜,与福为市。八囗列陈,饮御嘉友。伏《豫》。坎为忧,震为喜、为福,巽为市,坤卦数八,震为乐,故曰八囗。八囗,乐舞也。震为陈、为饮御,阴遇阳为朋友,谓《豫》四也。

履。童妾独宿,长女未室,利无所得。兑为妾、为少女,故曰童妾。巽为伏、为寡,故曰独宿。巽为长女,艮为室,艮伏,故未室。巽为利,兑毁折,故无得。童,依宋元本,汲古作僮,伏艮为僮仆,象亦得。

泰。玄黄四塞,阴雌伏谋。呼我墙屋,为巫所识。震为玄黄,卦数四,坤闭,故曰四塞。坤为阴、为雌、为谋,伏巽为伏,故曰伏谋。震为呼,上坤为墙屋,兑为巫。

否。中岁摧颓,常恐衰微。老复赖庆,五羖为相。坤为岁,巽为陨落、为摧颓,坤为老、为衰微,干为庆,在后,故老复有庆也。巽数五,伏兑为羊。《史记》:"穆公以五羖羊皮赎百里奚相秦"。 颓,从宋元本,汲古作隤。

同人。伯氏杀牛,行悖天时。亳社夷烧,朝歌邱墟。伏《师》。震为伯,坤为牛、为杀,故曰伯氏杀牛。震为行,坤为悖,干为天,干伏,故悖天时。震为子,商,子姓。亳社,朝歌,子姓之社稷都城也。离为火,坤为社、为墟,又震为旦、为歌,故曰朝歌。杀牛,依汲古,宋元作羊。《既济》云"东邻杀牛,不如西邻之禴祭,实受其福",汉儒皆谓东邻指纣,林词本此。

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