> 大有。日短夜长，禄命不光。早离父母，免见忧伤。不光，宋元本作分张，依汲古。卦旁通《比》。比上坎，坎为冬、为夜，离不见，故日短夜长。干为禄，坤黑故不光。大有、比、坎、离皆在外，乾坤在内，故曰早离父母。

谦。采唐沬乡，徼期桑中。失期不会，忧思忡忡。详《师》之《噬嗑》。 徼期、忡忡，依汲古，宋元本作期于、作约带。失期，依宋元本，汲古作失心。

豫。昧视无光，夜不见明。冥抵空床，季叶逃亡。艮为视、为光，坎昧故无光，坎夜故不见明。坎为晦冥，艮为床，坤虚故曰空床。艮手为抵，艮为季，震为叶，坤为亡。

随。举趾振翼，南至嘉国。见我伯姊，与惠相得。震为趾、为翼、为举、为振、为南，艮为国，故南至嘉国。互巽为长女，故曰伯姊。兑为见也。

临。则天顺时，周流其墟。与乐并居，无有咎忧。坤为顺，震为时，伏干，故则天顺时。震为周、为乐，坤水为流、为墟、为忧，震乐故无忧。无有，宋本作无元，依元本、汲古。

观。虿室蜂户，螫我手足。不可进取，为吾害咎。详《履》之《泰》。《泰》通《否》。巽坤与观同象。巽为虫，故曰虿蜂，艮室坤户，艮为手，伏震为足，坤为毒，故螫我手足。

噬嗑。公孙驾骊，载游东齐。延陵悦产，遗季纻衣。详《干》之《益》。《益》震艮巽，《噬嗑》震艮伏巽，故语同。

贲。转作骊山，大失人心。刘季发怒，禽灭子婴。艮山震马，故曰骊山。震为人、为大，坎为心、为失，艮为季、为婴，言秦役万民筑骊山，刘季因民怨而灭秦也。震为怒、为子，坎灭。人心，汲古作元心，禽，汲古作命，均依宋元本。

剥。羊肠九萦，相推稍前。止须王孙，乃能上天。伏兑为羊，坤为囊、为肠，伏干，数九，故曰九萦。艮手为推、为前，艮为孙，干为王，故曰王孙。艮为天，在上故曰上天。《史记·佞幸传》："邓通南安人，孝文帝梦欲上天不能，有一黄头郎从后推之上天，觉而求得邓通"。能，汲古作得，从宋元本。羊肠阪在蒲阪九折，《史记》："魏伐赵，断羊肠"是也。

复。螮蝀充侧，佞人倾惑。女谒横行，正道壅塞。伏巽为虫，震玄黄，故曰螮蝀。螮蝀，虹也。震为人、为言，故曰佞人。坤为惑，伏巽为倾。震为谒、为行，坤阴故曰女谒。震为道，坤闭故壅塞。螮，《毛诗》作蝃，谓刺淫，林谓刺佞，与毛异。

无妄。福禄不遂，家多怪祟。麋鹿悲鸣，思其大雄。干为福禄，艮为家，震为麋鹿、为鸣，干为大雄，伏坤为悲、为思。鸣，宋元本作啼，从汲古。

大畜。云雷因积，大雨重迭。久不见日，使我心悒。震为雷，伏坤为云，兑为雨，干大故曰大雨，艮止故曰因积、曰重迭。又伏坤亦为水、为重也。使我心悒，宋本作使心悒悒，依汲古。

颐。三河俱合，水怒踊跃。坏我王屋，民困于食。震数三，坤为水，重坤，故曰三河俱合。震为怒、为踊跃、为王，艮为屋，故曰王屋。坤为坏、为民，震口为食，坤虚，故无食。

大过。冒雨夜行，早遍都城。更相覆倾，终无所成。伏震为行，艮为冒，兑为雨，坤为夜，故冒雨夜行。坤为都城，巽陨落故曰倾，正反巽故更相覆倾。艮为终、为成，坤亡故无成。全用伏象。都，依汲古，宋元本作辟。汲古多"三头两眼，不见其真"二句，宋本无。

坎。褒后生蛇，垂老皆微。倒跌衰耄，酉灭黄离。震为生，伏巽为蛇，艮为老耄，坎蹇，故倒跌。《说文》："酉，就也，老也"。坎为灭。黄离，火也，离伏故曰灭。周以火德王，言褒姒灭周也。褒后生蛇者，言后生于龙漦也。余似有故事，而注家皆不详。垂，依元本，汲古作经，皆依《大壮》之《大有》校，-->>

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