噬嗑。茹芝饵黄，饮食玉英。与神流通，长无忧凶。伏巽为芝，伏兑为茹、为饵，震为黄、为玉、为英，坎为饮食。震为神、为通，坎忧震乐，故无忧。芝，灵芝。黄，黄精，服之延年益寿。

贲。东行无门，西出华山。道塞畏难，游子为患。震为东、为行，艮为门，坎隐故无门。艮山，伏兑为西、为华，故曰华山。艮为道，坎为塞、为畏、为患，震为游子。

剥。寿如松乔，与日月俱。常安康乐，不罹祸忧。详《临》之《剥》。

复。探鷇得螽，所愿不喜。道值小人，君子咎蹇。震为鷇，伏巽为螽，坤忧故不喜。坤为小人，震为大涂、为道、为君、为子，坤为咎。下二句依宋元本，汲古将前《泰》林羼入此处，非。

无妄。囗囗蠃生子，深目黑丑。虽饰相就，众人莫取。详《需》之《恒》。囗囗，即蜾字。蠃音骡，《说卦》离为蠃是也。

大畜。喜怒不时，霜雪为灾。稼穑无功，后稷饥寒。震为喜、为威，故为怒。艮为时，三至上正覆震艮，故曰不时。干为冰、为霜雪，兑毁故灾。震为稼穑、为稷，干为后、为寒。饥寒，依汲古，元本作饥忧。

颐。乌升鹊举，照临东海。尨降庭坚，为陶叔后。封圻蓼六，履禄绥厚。详《需》之《大畜》。

大过。黄离白日，照我四国。元首昭明，民赖其福。伏《颐》为大离，《离·六二》曰"黄离元吉"，故离为黄、为日、为照，下震为白，故曰白日。坤为国，震卦数四，故曰四国。干为元首、为福，坤为民。

坎。黍稷醕酿，敬奉山宗。神嗜饮食，甘雨嘉降。独蒙福力，时灾不至。详《比》之《需》。

离。福过我里，入门笑喜，与吾利市。通《坎》。震为福、为里，艮为门，震为笑喜，巽为利市。汲古首句多"祸不更生"四字，依宋元本。

咸。昼卧里门，悚惕不安。目不得阖，鬼搔我足。艮为里门、为卧，干为日、为昼、为悚惕，伏大离故目不得阖。阖，闭也。伏坤为鬼，震为足，艮手故曰搔足。阖，宋元本作阂，依汲古。

恒。春草荣华，长女宜夫。受福多年，世有封禄。震为春、为草、为荣华，巽为长女，震为夫、为福，干为多、为年、为禄，伏坤为世。长女宜夫者，以震巽为配偶，故能受福也。

遯。雍门内崩，贼贤伤仁。暴乱狂悖，简公失位。艮为门，伏兑悦故曰雍门。巽为陨、为崩，在内卦故曰内崩。干为仁贤，阴消阳故曰贼贤伤仁。巽为贼也。遯弑君父，故曰乱悖。震为竹、为简、为公，震伏故曰失位。《论语》："陈成子弑简公"，事在《左传·哀十四年》，陈成子既杀阚止，大陆子方亡出雍门"，注：雍门，齐城门也。内崩，盖言内乱。仁，依汲古，宋元本作人。

大壮。心志无良，昌披妄行。触壁抵墙，不见户房。伏坤为心志，坤恶故无良。震为昌、为行、为触，伏艮为墙壁、为户房，坤黑故不见。心志、昌披，依宋元本，汲古作心壮、作猖獗。

晋。胶车木马，不利远贾。出门为患，安止得全。互坎为胶，坤为车，故曰胶车。坤为马，坎艮皆为木，故曰木马。胶车不坚，木马不动，故不利远贾。艮为门，坎为患，艮为安止。木马，从宋元本，汲古作秣，与下句不接。得全，汲古作不危，依宋元本。