第34章(1/4)
损。龙蛇所聚，大水来处。泱泱霈霈。濙濙濭濭，使我无赖。详《泰》之《丰》。 霈，宋元本作濡，依汲古。第四句汲古作淡淡磕磕，依元本。
益。旃裘苫盖，慕德献服。边鄙不耸，以安王国。坤为裘、为服、为边鄙、为国，震为毛羽、为旃、为草、为苫，艮为盖、为献。不耸者，言夷狄来服而边鄙不震耸也。苫盖，汲古作若阖，耸作悚，均依宋元本。
夬。光祀春成，陈宝鸡鸣。阳明失道，不能自守，消亡为咎。详《大有》之《井》。 光祀，依《大有》之《井》校，宋元、汲古本皆作光体。
姤。下泉苞狼，十年无王。荀伯遇时，忧念周京。详《蛊》之《归妹》。 荀，依汲古，元本作郇。
萃。仁德不暴，五精就舍。四序允厘，民安其居。序，宋元作牧，依汲古。
升。隋和重宝，众所贪有。相如睨柱，赵王危殆。震为珠玉，故曰隋和重宝。隋珠和璧也。坤为众、为多，震为柱、为王，坤为危殆。所，宋元本作多，依汲古。《史记·蔺相如传》："相如以璧至秦，察秦人无意与城，乃持璧睨柱，而言曰：臣头将与璧俱碎"。
困。凤生五雏，长于南城。君子康宁，悦乐身荣。互离为凤，巽卦数五，故曰五雏。兑为雏。伏震为长、为南，艮为郭、为君子，震为康乐。
井。二人为旅，俱归北海。入门上堂，拜谒王母。劳赐我酒，女功悦喜。通《噬嗑》。震为人，正覆艮，故曰二人。坎为北、为海，震为归，故俱归北海。艮为门、为堂，巽入。震为王，巽为母，艮为拜，故曰拜谒王母。坎为酒，兑为女、为悦喜。旅，宋元本作侣，依汲古。悦喜，汲古作不喜，非，依宋元本。
革。逐忧去殃，洿泥生梁，下田为王。通《蒙》。震为逐，坤为忧、为殃，坤坎皆为水，故曰洿泥。震为生、为粱，坤为下、为田，震为王。去，汲古作除，兹依宋元本。
鼎。东门之坛，茹藘在阪。礼义不行，与我心反。通《屯》。震东，互艮为门、为坛，震为茹藘。《毛传》茹藘，茅也。艮为阪，坤为礼义，坤闭故不行。坤为我、为心。《鼎》巽为心，初至五正反巽，故曰心反。黄丕烈云：正义云：徧检诸本皆作坛，今定本作墠，释文云："坛者，音善，依字当作墠"云云，今《易林》正作坛，可见作《易林》时仍是坛字，与孔疏合。今作堚，似是，实非是，《易林》可证经误字。坛，汲古作墠，依宋元本。按：此诗毛以为刺淫奔，焦以为贤人居郑东门，君若臣不以礼致之，室近人远也。义较毛长。
震。凫遇稻芦，甘乐囗囗，虽驱不去。艮为凫，震为芦稻、为囗囗。囗囗，《广韵》、《集韵》皆音矿，《玉篇》："大麦也"。伏巽为鱼、为，震归，故不去。芦，宋元本作庐，今依汲古。
艮。清人高子，久屯外野。逍遥不归，思我慈母。详《师》之《睽》。 依《师》之《睽》校作慈母，各本皆作君母。又各本多"公子奉请，王孙嘉许"二句，与上文语意不合，亦依《师》之《睽》校删。
渐。谗佞所言，语不成全。虎狼之患，不为我残。伏震为言，伏兑亦为言，故曰谗佞。坎破，故语不成全。艮为虎狼，坎为患、为残，巽顺，故不残。佞，汲古作人，依宋元本。
归妹。张罗捕鸠，兔丽其灾。雌雄俱得，为网所贼。互离为罗网、为鸠，震为兔，坎为灾。丽，《左传·宣十二年》"射麋丽龟"注：丽，着也，言张罗本以捕鸠，不意兔当其灾而被捕也。卦震兔，居离网中，而兑为毁折，故有此象。坎雄离雌。坎为贼。兔，各本皆作鸟，依《归妹》之《节》校改。
丰。安仁尚德，东邻慕义，来安吾国。震为仁德，离为东邻，伏艮为国、为安。
旅。猾丑假诚，前后相违。言如鳖-->>