焦氏易林注

第34章(3/4)

师。蹇驴不材,俊骥失时。筋力劳尽,疲于沙邱。详履之巽。俊,汲古作骏,筋作觔,依宋元本。宋元本三四句倒置,依汲古。

比。明夷兆初,为穆出郊。以谗复归,名曰竖牛。剥乱叔孙,馁于虚邱。坎隐伏,故曰明夷。初动,故曰兆初。坤为伤,坎上下兑口相背,故曰谗。艮为竖,坤为牛、为馁,艮为叔孙、为沙邱。《左传·昭四年》:叔孙穆子出亡,至庚宗,遇妇人,宿焉。生竖牛。及自齐归,遂使为竖。后叔孙田于丘莸遇疾,竖牛遂为乱,穆子馁死。又五年云:初,叔孙穆子之生庄叔,噬之,遇明夷之谦,故曰明夷兆初。林全用此事,惟沙邱传作丘莸而李善《文选·运命论》注引作蒲丘。据此则虚丘应作蒲丘。郊,元本作交,依宋本、汲古。夷兆,各本作伤之,依大壮之比校。大壮之比第二句作三旦为灾。馁,汲古本作饫,宋元本作餧,亦依大壮之比校。

小畜。天火大起,飞鸟惊骇。作事不时,自为身咎。干天离火,伏艮为鸟,震为惊骇,艮为时,艮伏故不时。伏坤为自、为身。身,汲古作多,依宋元本。

履。土与山连,共保岁寒。终无灾患,万世长安。通《谦》。坤土艮山,故曰土与山连。坤为岁,坎为寒、为灾患,坤为万、为世,艮为安。

泰。日出阜东,山蔽其明。章甫荐履,箕子佯狂。详《贲》之《屯》。

否。龙马上山,绝无水泉。喉焦唇干,口不能言。详《干》之《讼》。

同人。雄处弱水,雌在海滨。将别持食,悲哀于心。通《师》。坤为水、为柔,故曰弱水,九二居坤中,故曰雄处弱水。《同人》干为海,六二居海中,故曰雌在海滨。坎为心、为悲哀。将别,宋元本作别将,依汲古。

大有。庭燎夜明,追古伤今。阳弱不制,阴雄生戾。通《比》。艮为庭、为燎、为明,坎为夜,《比》祗九五一阳故曰阳弱、曰阴雄。陈朴园云:"宣王中年怠政,而庭燎诗作,后脱簪珥谏曰:妾不才使君王宴朝,请待罪永巷,宣王悟",林曰追古伤今,指其事也。义与毛异。第二三两句依《颐》之《损》校,宋元、汲古本皆作"追嗣日光,阳软不至"。

谦。三妇同夫,忽不相思。志恒悲愁,颜色不怡。震为夫,数三,坤为妇,坤震连,故三妇同夫。坎为思、为志、为悲愁,艮为颜色,坤为恶,故相恶而不思。悲愁,依宋元本,汲古作不愁,非。

豫。鹤盗我珠,逃于东都。鹄怒追求,郭氏之墟。不见武迹,反为患灾。详《豫》之《明夷》。

随。狝猴冠带,盗载非位。众犬共吠,狂走蹶足。艮为狝猴、为冠,巽为带、为盗,震为载,艮为位。冠带者,有位之服,今狝猴冠带,乃盗用耳,故曰非位。艮犬震吠,正反艮故曰众。震为狂、为走、为足,兑折故蹶足。狝猴,汲古作沭猴,《史记·项羽本纪》:"如沭猴而冠耳",今依宋元本。又载汲古作在,亦依宋元本。狂走,宋元本作麏走,汲古作仓狂,今依《大壮》之《屯》校。

蛊。黍稷禾稻,垂亩方好。中旱不雨,伤风病槁。详《干》之《蹇》。

临。雄圣伏,名人匿。麟远走,凤飞北。乱祸未息。详《否》之《大过》。 前四句句三字,第五句句四字。汉魏丛书本皆按四字断句,非。

观。王母多福,天禄所伏。居之宠光,君子有福。坤为母,伏干故曰王母、曰福、曰天禄。巽为伏,艮为居、为光、为君子。

噬嗑。被服文德,升入大麓。四门雍肃,登受大福。详《随》之《大壮》。离为文,互艮为山麓、为门,震卦数四,故曰四门。震为登、为福。宋本作《复》林。

贲。褰衣涉河,水深渍罢。幸赖舟子,济脱无他。依《讼》之《萃》校。震为舟证。衣,宋元本、汲古皆作裳。水,宋元本作-->>

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