第37章(1/4)
无妄之第二十五
无妄。夏台羑里，汤文卮处。皋陶听理，岐人悦喜。西望华首，东归无咎。艮为台，纳丙，故曰夏台。艮为里、为道，故曰羑里。羑，道也。干为王，故曰汤文。艮为拘，巽为系，故曰卮处。昔桀囚成汤于夏台，纣囚文王于羑里也。艮为皋、为岐山，震为乐、为陶、为人，故曰岐人悦喜。伏兑为西，艮为望、为华岳。干为首，震为东、为归。理，汲古作断，依宋元本。首，宋元本作夏，依汲古。首与咎韵。
干。儋耳穿胸，僵离旁舂。天地易纪，日月更始。蝮螫我手，痛为吾毒。详《师》之《谦》。第二句依《师》之《谦》校改，各本皆作"緾离劳舂"，非，《汉书·武帝纪》："定越地曰珠崖儋耳"。
坤。慈母之恩，长大无孙。消息襁褓，害不入门。此用《无妄》象。干为恩，巽为母、为长，干为大，艮为孙，巽陨落，故曰无孙。巽为襁褓、为入，干为门。
屯。讹言妄语，转相诖误。道左失迹，不知狼处。震为言，初至五正覆震相背故曰讹妄、曰诖误。震为道、为左、为迹，坎伏故失迹、故不知狼处。艮为狼也。狼，宋元本作乡，依汲古。
蒙。郁映不明，阴积无光。日在北陆，万物雕藏。艮为光明，坤坎皆黑，故曰郁映、曰无光，坤为阴、为积。艮为日，坤为陆，位北，故曰北陆。坤为万物，坤死故雕藏。《左传》："日在北陆而藏冰"，言冬日也。映，宋元本作快，依汲古。映，音决，日食色。郁映，言黑暗也。
需。王母多福，天禄所伏。君之宠光，君子有昌。干为王，伏坤为母，故曰王母。王母，大母也。干为福、为天禄，坎为伏，干为君、为宠，离为光，干为君子。君，汲古作居，光作昌，昌作光，今依宋元本。
讼。不耕而获，家食不给。中女无良，长子跛足。疏齿善市，商人有喜。震为耕、为获，震伏，故曰不耕。伏坤为饥，故曰不给。离为中女，离恶故曰无良。震为长子、为足，坎蹇故曰跛足。兑为齿，震比兑形长故曰疏齿。巽为市，震为商人、为喜。跛，宋元本作徒，依汲古。按：此多用伏象。
师。火起上门，不为我残。跳脱东西，独得生完。不利出邻，疾病忧患。伏离为火，干为门户，故曰上门。震为跳脱、为东、为生，坎为西，坎险故不利，故病忧。震为邻。
比。持刀操肉，对酒不食。夫亡从军，少子入狱。抱膝独宿。详《复》之《剥》。少，宋元本作长，非，依汲古。
小畜。囗囗去海，游于枯里。街巷迫狭，不得自在。南北四极，渴馁成疾。巽为鱼，干为海，巽在外，故曰去海。离为枯，伏坤为里。离中虚，故为街巷、为迫狭。离为南，伏坎为北，坤为馁、为疾，《易·睽·九二》云"遇主于巷"，即以上离为巷。
履。哑哑笑语，与欢饮酒。长乐行觞，千秋起舞，拜受大福。通《谦》。震为哑哑、为笑语、为欢，坎为酒，震为觞、为长乐、为起舞，兑为秋，干为千，故曰千秋。艮手为拜，震为福。笑语，宋元本作喜笑，今依汲古。
泰。登高上山，宾于四门。士伍得欢，福为我根。震为登，伏巽为高，艮为山、为门，震为宾，坤为师、为士伍，震为欢、为福，坤为我。士伍，宋元本作吾士，兹依汲古。
否。天厌周德，命我南国。以礼静民，兵革休息。厌，满足也。干为天、为周，天厌周德，即天与周德。巽为命，坤为我、为国，干南故曰南国。坤为礼、为民，艮为兵革，艮止故休息。命我，汲古作命与，依宋元本。
同人。壅遏堤防，水不得行。火光盛阳，阴蜺伏藏，走归其乡。通《师》。坤闭故为壅遏、为堤防，下与坎遇故曰水不得行。离为火、为光，坎为阴蜺、为伏，震为走、为归，坤为乡。蜺，汲古作魄，依宋-->>