第440页(1/2)
英本的儿歌搜了没有多少种，后来也不曾引伸到民歌里去，可是这里
有册书我还是很欢喜，这是安特路朗所编的《儿歌之书》。此书出板于
九七年，有勃路克的好些插画，分类编排，共十四类，有序言及后记，很
有意思。因为朗氏是人类学派的神话学家，又是有苏格阑特的人，我的
佩服他这里或者有点偏向也未可知。
日本方面最记得的是前田林外编的《日本民谣全集》，正续二册，皆明
治四十年(九○七)刊，正集附有《日本儿童的歌》篇译，小泉云
原著，见九零年出板的《日本杂记》，我觉得这是很有意思的事，盖
以前不曾有过这种章也。以后汤朝竹山人著书《俚谣》等有十馀册，藤井
乙男藤田德太郎编各歌谣集，高野辰之的《日本歌谣集成》十二大册，陆续
出板，寒斋亦大抵收置，近几年来却没有翻过页，现在想到，只找出故上
田敏博士校注的册《小呗》来，把序重读了遍，不禁感慨系之。此书
于大正四年(九五)由阿兰陀书房刊行，不久绝板，六年后再由阿耳斯
重刊，这两种本子我都搜到，再板本的书品不知怎的总有点不如了。书所
收是两种民谣小集，即《山家鸟虫歌》与《小歌总览》各卷，世间已有复
刻，本非珍书，惟上田博士以西洋学专家而校刊此书，序引古今西诗
为证，歌有语不雅驯处去其字，而于小注加拉丁译语，凡此皆足以见其
人平日之风格，每展观，常不禁微笑者也。此等学人，今已不可再得，若
竹山人用力虽勤，但并不是艺或学问人也。
(十月二十三日)
□1940年
12月
23日刊《晨报》，暑名知堂
□收入《书房角》
医学史
汉的医药书我所有的只是部大板的《本草纲目》，有四十本之多，
不过他的用处也只等于《群芳谱》或《花镜》，说得高点也就是《毛诗虫
鱼疏》与《尔雅翼》之流罢了。
外国的比较稍多，但那是《六法全书》之类实用备查的书，说不上翻
读，若平常放在案边，有时拿出来看看的只有样医学史。英的医学史有
康斯敦、胜家、陀生的三种，又胜家著《从法术到科学》《希腊医学》诸书，
德国玛格奴斯著《医学上的迷信》，日本的有山崎祜久著《少年医学史》，
富士川游著《日本医学史》《日本医学史纲》。这间我所最喜欢的是胜家
的《医学小史》与富士川的《日本医学史纲》，虽然《从法术到科学》有
《古代英国的法术与医学》《古代本草》诸，也很可喜。
医疗或是生物的本能，如猫犬之自舐其创是也，但是发展为活人之术，
论是用法术或方剂，总之是人类化之特，虽然与梃刃同是发明，而
意义迥殊，国称■尤作五兵，而神农尝药辨性，为人皇，可以见矣。医学
史上所记便多是这些仁人之用心，不过大小稍有不同。我翻阅二家小史，对
于法国巴斯德与日本杉田玄白的事迹，常不禁感叹，我想假如人类要找点
-->>